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Auteur Jérôme Souty |
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Jérôme Souty, Auteur | 2020"Les love hotels connaissent un succès planétaire. Presque partout sur la planète, on trouve désormais ce type d’établissements destinés à abriter en toute discrétion des échanges amoureux. Que dit leur large diffusion sur la globalisation du monde ?" (Extrait de l'article)![]()
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Jérôme Souty | 2007"L'urbanisation du monde est devenue largement synonyme de "favelisation". L'habitat spontané, informel et précaire, se propage massivement dans les banlieues immenses des pays en développement, et jusque dans certains espaces des quartiers centraux. Le bidonville sera-t-il le paradigme dominant de la ville du XXIème siècle ?"![]()
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Jérôme Souty | 2007"Pour la première fois dans l'histoire, en 2007, la population urbaine dépassera la population rurale. D'ici une génération, 60% des Terriens seront urbains, pour leur grande majorité dans des pays en développement."![]()
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Jérôme Souty | 2006"Gilbert Durand est l"un des précurseurs des recherches sur l'imaginaire. Il a forgé des outils pour étudier les configurations d'images propres à des créateurs individuels, des agents sociaux ou des catégories culturelles. Son oeuvre sur les mythes et les symboles, qui convoque de nombreuses disciplines, peut se lire ...![]()
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Jérôme Souty, Intervieweur | 2006Présentation de l'oeuvre de Gilbert Durand sur l'imaginaire.![]()
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Jérôme Souty | 2006"Cet article fait le point sur la question, et propose un tour d'horizon du suicide dans le monde..."![]()
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Jérôme Souty | 2004- D'où vient le vaudou ? - Comment s'organise le culte ? - Comment expliquer la vitalité du vaudou ?![]()
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Jérôme Souty, Intervieweur | 2003"Les religions chamaniques sont universelles, elles vivent une expansion importante, ne sont pas le monopole de groupes exclus de la modernité et sont intimement liées aux cultes de possession. Telle est la thèse que défend l'anthropologue Bertrand Hell, à contre-courant des id&...![]()
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Jérôme Souty | 2002"Etre sourd n'est pas subir un handicap, nous explique l'ethnologue Yves Delaporte. C'est simplement appartenir à une autre culture dans laquelle le geste autorise même des fonctions langagières inconnues des entendants."![]()
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